"Гений места", как и талант, обязывает

... Открывая сакральное, всегда с неумолимой обязательностью отдаёшь часть себя. Не идею, а именно часть своего тела, снаружи или изнутри, не столь важно, но отдаёшь. Но открытие стоит того. Поверьте — это высокий восторг. Это невозможно забыть или сделать вид, что этого не было. Этот опыт ко многому обязывает. Такова практика иератизма.
Со стороны это объявляют безумием. Шварцман называл это в школе (среди тех, кому доверял) "безумием доверия".
Как у Авраама, как у Иова — то, что Господь забирает, Он восстановит и воздаст сторицей. Нужна только решимость.

...

Понятие "гений" в данном случае значит дух. А не "гениальность" как особенность, тем более какой-то там саранчи. Саранча образ и символ библейский и апокалиптически й. Здесь ему нет места. Но вдохновленность здесь без сомнения есть.
Древние считали, что у всякого места, всякого действия и важного решения есть духовное содержание, духовный инициатор, поэтому возникло представление о "духе места" (у греков и римлян) и домовом и лешем (у славян), а в поздние времена возникли аллегорические фигуры стихий и душевных качеств человека.
В данном случае это "дух-идея" выбора, избрания-отделения высшего от низшего, доброго качества от злого, как в одном месте сказано: "и отделит зерна от плевел".
Рисовалось автором не по определению и задумке, а название подбиралось по соотношению к духу и форме того, что проявилось в процессе медитации, что вышло в результате.
Поный текст и картинка здесь:

http://www.artcontext.info/ru/modern-art-galleries.html?func=detail&id=3757