В чём смысл фильма «Человек кусает собаку» (1992) |
Автор: | Видео-арт - Кино |
| 28.12.2025 12:56 |
Насилие как зрелище, зритель как соучастник
Фильм «Человек кусает собаку» (C’est arrivé près de chez vous, 1992), снятый бельгийскими режиссёрами Реми Бельво, Андре Бонзелем и Бенуа Пулвордом, — один из самых радикальных и неудобных фильмов в истории европейского кино. Его часто называют чёрной комедией, псевдодокументалистикой или сатирой на СМИ, но в действительности это многоуровневое высказывание о природе насилия, роли наблюдателя и ответственности искусства. Псевдодокументальность как ловушкаФильм стилизован под документальную съёмку: камера следует за серийным убийцей Беном, фиксируя его повседневную жизнь, философские рассуждения и преступления. Формально съёмочная группа выступает как нейтральные наблюдатели, будто выполняющие журналистскую задачу — «показать правду». Но именно здесь кроется ключевая идея фильма: документальная форма не гарантирует этичности. Зритель поначалу воспринимает происходящее с дистанцией — как «кино», как «эксперимент». Убийства подаются почти буднично, иногда с юмором. Бен харизматичен, остроумен, интеллектуален. Это намеренная манипуляция: режиссёры проверяют, как легко зритель привыкает к злу, если оно подано в правильной форме. Бен как зеркало зрителяГлавный герой — не просто маньяк. Он — говорящее воплощение рационализированного насилия. Бен объясняет свои действия логикой, экономикой, социологией, даже эстетикой. Он рассуждает о том, как правильно топить тело, чтобы оно не всплывало, с тем же спокойствием, с каким можно говорить о бытовых мелочах. Важно, что Бен не скрывается и не оправдывается. Он уверен, что его понимают. И в определённый момент оказывается прав — его действительно понимают не только персонажи фильма, но и зрители. Фильм задаёт неприятный вопрос: если вы продолжаете смотреть — чем вы лучше? Роль съёмочной группы: от наблюдателей к соучастникамОдна из центральных тем фильма — эволюция роли съёмочной группы.
Это не внезапный поворот, а логичное следствие. Фильм утверждает: длительное наблюдение за насилием без реакции превращает наблюдателя в соучастника. И это касается не только журналистов или документалистов, но и зрителей в целом. Камера как оружиеВ «Человек кусает собаку» камера перестаёт быть нейтральным инструментом. Она:
Фильм резко критикует не только криминальную хронику, но и культуру потребления ужаса, где страдание — это зрелище, а шок — товар. Трактовка финала: логика без моралиФинал фильма намеренно лишён катарсиса. Нет наказания, нет искупления, нет морализаторского вывода. Даже правильнее будет сказать, что это не отсутствие наказания, а отсутствие спасительной морали. Концовка показывает, что:
Смысл финала — отказ от иллюзии, что зло всегда будет разоблачено или наказано. Название как ключНазвание фильма — «Человек кусает собаку» — отсылает к журналистскому принципу: новость — это когда происходит нечто необычное. Фильм переворачивает эту логику. Убийства становятся рутиной, а шоком оказывается не само насилие, а безразличие к нему. В мире фильма человек, кусающий собаку, интереснее, чем человек, убивающий человека. Почему фильм до сих пор работаетСпустя десятилетия фильм остаётся актуальным, потому что:
«Человек кусает собаку» — это фильм-обвинение. Но обвиняет он не убийцу. Он обвиняет тех, кто смотрит, снимает и молчит. ИтогЭто не фильм о маньяке. Это фильм о взгляде. О том, что происходит, когда камера важнее человека. |